Мати Ярослава Мудрого-Рогнеда Рогволодівна княжна Полоцька

Коротка біографія

Похищение Рогнеды Владимиром — Рогнеда Рогволдівна

Рогнеда була полоцькою княжною, дочкою князя Рогволода. Після поразки батька і взяття Полоцька військами князя Володимира Святославича була насильно взята ним у дружини (стала третьою за рахунком дружиною після “чехині” і грекині Передслави – дружини вбитого Володимиром Ярополка).

В шлюбі Рогніди і Володимира народилося 6 дітей, у тому числі Ізяслав – родоначальник династії Ізяславичів Полоцьких, і Ярослав Мудрий, який переміг у протистоянні за київський престол з іншими нащадками великого князя Володимира.

Конфлікт Рогнеди і Володимира

Сваты Владимира Святославича у Рогволода (слева); Рогволод беседует с Рогнедой (справа). <br>(Миниатюра Радзивилловской летописи, XV в.) — Свати Володимира Святославича у Рогволода (ліворуч);
Рогволод розмовляє з Рогнідою (праворуч).
(мініатюра Радзивіллівського літопису, XV ст.)

Через декілька років після смерті князя Святослава Ігоровича між його старшими синами Ярополком і Олегом почалася боротьба, в результаті якої Олег загинув під час взяття киянами міста Овруча. Коли звістка про це дійшла до Новгорода, Добриня, щоб врятувати свого юного племінника, чотирнадцятирічного княжича Володимира, втік з ним за море. Але вже через два роки змужнілий Володимир повернувся в Новгород з варязькою дружиною, прогнав з міста посадников Ярополка, оголосивши, що буде вести боротьбу за велике князювання.

Полоцьке князівство в ті часи, було центром земель слов’янського племінного союзу кривичів, які перекривали практично весь прадавній шлях “з варяг у греки”, а отже полоцький князь мав серйозні доходи, був впливовою і могутньою людиною.

На біду красуні-княжни, або на виконання визначеного долею, обидва конкуруючих брата-князя, послали сватів до Рогволоду Полоцького просити руки його єдиної дочки.

Образа Володимира

У “Лаврентіївському літописі” повідомляється, що Рогнеда була оголошена нареченою Ярополка Святославича, великого князя київського. Брат Ярополка Володимир, що був князем новгородським, отримав принизливу відмову: княжна вважала неприпустимим вийти заміж за сина наложниці, яким був Володимир.

Ображений її словами «не хочу розути робичича», Володимир з військом із новгородців, варягів, чуді й кривичів прийшов під стіни Полоцька, коли Рогнеду вже збиралися везти до Ярополка. Рогволод вийшов проти нього, але зазнав поразки в битві і закрився в місті. Навесні 978 Полоцьк був узятий.

Князь Полоцка Рогволд и его дочь Рогнеда. (Вялікія і славутыя людзі зямлі Беларускай) — Князь Полоцька Рогволод і його дочка Рогнеда

В помсту за образу, князь Володимир вирішив принизити і зганьбити рід Рогнеди і за порадою свого дядька і наставника Добрині зґвалтував Рогнеду на очах її батьків, після чого князь Рогволод, його дружина і сини були вбиті. В цей же час, за переказами, Рогнеда отримала ім’я Горислава.

Потім Володимир з військами продовжив похід на Київ. Шляхом обману Володимир виманив Ярополка з обложеного міста і коли брат прибув на переговори – два варяга «підняли його мечами під пазухи». З цього моменту Володимир стає великим князем київським.

Князь Владимир Креститель — Князь Володимир Хреститель

Докладно

Убийство по повелению Владимира его брата Ярополка (Радзивиловская летопись) — Вбивство за наказом Володимира його брата Ярополка
(Радзивиловський літопис)

Згідно Повісті временних літ, дружиною Ярополка була грецька черниця, захоплена в полон його батьком Святославом-її, вагітну на той момент, князь Володимир також зробив своєю дружиною. Народжений нею Святополк Окаянний, був визнаний Володимиром як син, але сам великого князя батьком не вважав.

Замах Рогніди на Володимира

Після затвердження Володимира на київському престолі, Рогніда була поселена у Києві — на Либеді, де утворилося село Предславино (назву пов’язують з ім’ям дочки Рогнеди — Предслави).

Повість временних літ так передає спосіб життя Володимира до хрещення:

Був же Володимир переможений похіттю, і були у нього дружини […], а наложниць було у нього 300 у Вишгороді, 300 в Білгороді і 200 на Берестові, в Сільці, яке називають зараз Берестове. І був він ненаситний в блуді, приводячи до себе заміжніх жінок і розтляючи дівчат.

Покушение Рогнеды на Владимира, слева — Изяслав. Миниатюра Радзивилловской летописи, XV в. — Замах Рогніди на Володимира, ліворуч-Ізяслав.
мініатюра Радзивіллівського літопису, XV в.

Не дивно, що згідно Радзивілівському літопису, приблизно в 987 році Рогнеда зважилася вбити чоловіка. Згідно з легендою, Володимир приїхав одного разу в сільце на Либеді, і вночі, коли він спав, вона хотіла зарізати його, проте князь в останню мить прокинувся і схопив занесену над ним руку з ножем.

За законами того часу за замах на чоловіка покаранням була смерть – Володимир наказав їй готуватися до страти, яку хотів звершити власноруч.

Покушение Рогнеды на Владимира. Б. А. Чориков. 1836. — Замах Рогніди на Володимира. Б. А. Чориков. 1836.

Ізяслав заступається за матір

Розгніваний Володимир наказав дружині ошатно одягнутися і взяв в руки меч, проте на крик прибіг їх первісток Ізяслав і став на захист матері також з мечем в руках. Володимир не зміг убити Рогніду на очах сина: “…і опустив меч свій; і скликав бояр, і повідав їм про все”. Бояри порадили: ” Не вбивай її заради дитяти цього, але спорудити отчину батька її, і віддай їй з сином твоїм».

Згодом, вчинок Ізяслава став сюжетом для картин і поем, а в Заславлі був створений пам’ятник Полоцькій княжні та її синові.

Володимир поселив Рогнеду і Ізяслава в їх полоцької землі — місто у верхів’ях річки Свіслоч, названий на честь сина-захисника Ізяславль. Це зумовило правління Ізяслава в Полоцьку і утворення Полоцької гілки Рюриковичів. Князі цієї гілки вважали себе Рогволодовими онуками-по жіночій лінії, і отчину свою вели не від пожалування Володимира Ізяславу, а по спадкуванню від Рогволода.

Подальша доля Рогніди

У 989 році Володимир, прийнявши християнство, обвінчався в Корсуні з візантійською царівною Ганною. На зворотному шляху до Києва він послав сказати своїй першій дружині Рогнеді:

“Тепер, хрестившись, я повинен мати одну дружину, з якою вступив в християнський шлюб; ти ж обери собі чоловіка з моїх бояр, кого побажаєш”.

Відповідь Рогніди, яку вона повеліла передати Володимиру, увійшла до літопису:

“Я — природна княжна, нею була, нею і залишуся… А якщо ти прийняв святе хрещення, то і я можу бути нареченою Христовою”.

Владимир и Рогнеда. А. П. Лосенко. 1770. Масло. — Володимир і Рогнеда. А. П. Лосенко. 1770. Масло.

Владимир и Рогнеда, Н.И .Дудченко 2002 г — Володимир і Рогнеда. (худий. Н. І .Дудченко, 2002) Розкриття теми хрещення Русі. Рогнеда, це минуле, духовне. Анна це майбутнє. Волхв призупиняє рух, даючи час Володимиру прийняти найбільш правильне рішення.

Рогнеда постриглася в черниці під ім’ям Анастасія. Згідно з відносно пізднім «Тверським літописом», це рішення нібито настільки вразило Ярослава, присутнього при розмові, що він вилікувався від паралічу, залишилася лише кульгавість. Сумна доля матері, безумовно, вплинула на Ярослава — сам він, на відміну від батька Володимира, не був схильний до багатоженства і засуджував видачу дівчат заміж без їх згоди. Так, в статтях Статуту князя Ярослава Володимировича передбачалося покарання батьків, які не зважали на волю нареченої в справах заміжжя не тільки в тих драматичних ситуаціях, коли дівчата здійснювали самогубство через шлюб всупереч волі, але і в тих випадках, “аще девка восхощет замуж, а отец и мати не дадять”.

Рогнеда Рогволодівна померла, ймовірно, в місті Ізяславлі близько 1000 року. Місце її поховання невідоме. У 1866 році біля села Черниця знайдений склеп з багатим оздобленням. А. М. Сементовський припускав, що це місце поховання Рогніди.